Τετάρτη 25 Μαΐου 2011
Σάββατο 14 Μαΐου 2011
ΑΚΟΥΣΑΜΕ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥΣ
View more presentations from arisxa.
Για ακόμη μία φορά μαθητές του σχολείου μας έλαβαν μέρος στην παγκόσμια Εβδομάδα Δράσης για την Εκπαίδευση που συντονίζει η Action Aid. Πέρυσι οι μαθητές του Γ1 έβαλαν το δικό τους γκολ στον αγώνα υπέρ της ισότητας και του δικαιώματος στην εκπαίδευση όλων των παιδιών του κόσμου, συμμετέχοντας στην δράση της εκστρατείας «1GOAL» και ένωσαν τη φωνή τους με περισσότερους από 18 εκατομμύρια ανθρώπους στον κόσμο.
Φέτος οι μαθητές των τμημάτων Γ1 και Γ2 την Παρασκευή 6 Μαΐου συμμετείχαν στη δράση «Ακούστε την ιστορία της». Άκουσαν πραγματικές ιστορίες γυναικών από διάφορα μέρη της γης, οι οποίες δεν είχαν τη δυνατότητα αλλά ούτε το δικαίωμα να μορφωθούν. Ευαισθητοποιήθηκαν. Αναρωτήθηκαν γιατί να επικρατεί αυτή η κατάσταση. Επισήμαναν τους λόγους για τους οποίους η εξασφάλιση της πρόσβασης στην εκπαίδευση όλων των γυναικών και των κοριτσιών αποτελεί επιτακτική ανάγκη. Τέλος αναφέρθηκαν στο ρόλο και στο έργο των ΜΚΟ αλλά και στο πώς ο καθένας μπορεί να δραστηριοποιηθεί, για να αλλάξει αυτή η κατάσταση.
Τετάρτη 11 Μαΐου 2011
Τρίτη 12 Απριλίου 2011
Δευτέρα 11 Απριλίου 2011
ΕΡΓΑΣΙΑ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΜΕ ΘΕΜΑ ΤΗΝ ΙΕΡΑ ΕΞΕΤΑΣΗ
ΙΣΤΟΡΙΑ
ΙΕΡΑ ΕΞΕΤΑΣΗ
ΙΔΡΥΣΗ:
Έως και τον 13ο αιώνα, ουσιαστικά δεν υπήρχε κάποιο συγκεκριμένο σώμα της Καθολικής Εκκλησίας που να ασχολείται αποκλειστικά με το θέμα των αιρετικών, τις συλλήψεις τους και τις δίκες τους. Το 1227 όμως, Ο Πάπας Γρηγόριος Θ', ιδρύει την Ιερά Εξέταση, δικαστικό σώμα της Εκκλησίας, αρμόδιο για την δίωξη αιρετικών, και με -για πρώτη φορά- παπική άδεια χρήσης της θανατικής ποινής.
ΥΠΟΘΕΣΕΙΣ:
Ο Αλέξανδρος Δ', το 1258, σε μια προσπάθεια να χαλιναγωγήσει την δράση της Ιεράς Εξέτασης και να περιορίσει την έκταση που είχε πάρει, διατάζει την διακοπή της χρήσης βασανιστηρίων, να περιοριστούν μόνο στις υποθέσεις αιρετικών και να αποκλείσουν τις υποθέσεις Μαγείας. Αλλά το διάταγμά του «έπεσε στο κενό» και η Ιερά Εξέταση συνέχισε την δράση της, ανενόχλητη από το διάταγμα. 7 χρόνια αργότερα, το 1265, ο Κλήμης Δ' επαναφέρει επίσημα τη χρήση βασανιστηρίων και το 1326 με διάταγμα της Εκκλησίας, η Ιερά Εξέταση έχει πλέον και επίσημα την άδεια να εξετάζει υποθέσεις Μαγείας. Εκείνη τη χρονιά, ξεκινά πλέον επίσημα το λεγόμενο «κυνήγι μαγισσών».
ΤΟΠΟΙ ΔΡΑΣΗΣ:
Ξεκινώντας την ιστορία της, η δράση της Ιεράς Εξέτασης περιορίστηκε κυρίως στην βόρεια Γαλλία και την νότια Ιταλία, διώκοντας τους Φραγκισκανούς και τους Δομινικανούς.
ΤΑ ΜΕΛΗ ΠΟΥ ΤΗΝ ΑΠΟΤΕΛΟΥΣΑΝ:
Η Ιεραρχική «πυραμίδα» της Ιεράς Εξέτασης, ξεκινούσε από 2 ισόβαθμους Ανώτατους Ιεροεξεταστές, που έδιναν αναφορά κι έπαιρναν διαταγές κατ’ ευθείαν στον και από τον Πάπα. Αυτοί με την σειρά τους, μετέφεραν την διαταγή στους υπόλογούς τους Ιεροεξεταστές, οι οποίοι αποτελούσαν ένα σώμα που απαρτιζόταν όχι μονάχα από κληρικούς, μα κι από αξιωματικούς και από συμβούλους.
Η ΔΡΑΣΗ ΤΗΣ:
Οργανωμένοι σε ομάδες, οι Ιεροεξεταστές ταξίδευαν από χωριό σε χωριό, παραμένοντας για όσο χρονικό διάστημα θεωρούσαν απαραίτητο. Αρχικά ανήγγειλαν σε κεντρικό σημείο του χωριού διαταγή να παραδοθούν αυτόβουλα οι αιρετικοί. Όσοι παραδίνονταν μόνοι τους, λάμβαναν έναν μήνα χάριτος πριν δικαστούν και η καταδίκη τους ήταν πιο ήπια, αλλά ποτέ αθωωτική.
Το επόμενο βήμα ήταν η εξέταση των κατοίκων, αναζητώντας αυτούς που δεν παραδόθηκαν. Τις πρώτες πληροφορίες τις λάμβαναν από τους κληρικούς της περιοχής, οι οποίοι δεν ήταν πάντα συνεργάσιμοι. Ακολουθούσε ανάκριση των κατοίκων, και για τους εαυτούς τους αλλά και για τους συγχωριανούς τους. Όσοι κατηγορούνταν από 1 συγχωριανό τους, θεωρούνταν ύποπτοι και όσοι κατηγορούνταν από τουλάχιστον 2 συγχωριανούς τους, θεωρούνταν ένοχοι. Στην συνέχεια καλούνταν δημόσια οι ύποπτοι και ένοχοι να παρουσιαστούν. Όσοι παρουσιάζονταν, φυλακίζονταν αναμένοντας την δίκη και καταδίκη τους. Όσοι αρνούνταν να παρουσιαστούν, συλλαμβάνονταν δια της βίας. Και αυτοί που παρουσιάζονταν μετά την κλήση και αυτοί που συλλαμβάνονταν, ανακρίνονταν, βασανίζονταν εάν δεν ομολογούσαν αμέσως, δικάζονταν και καταδικάζονταν πρώτοι. Το 1/3 των υποθέσεων έφταναν στα βασανιστήρια.
ΠΟΙΝΕΣ:
Οι πλέον διαδεδομένες μορφές βασανιστηρίων ήταν το μαστίγωμα, το κάψιμο με πυρωμένο σίδερο σε διάφορα σημεία του σώματος, ο τροχός, το κάψιμο των ποδιών με κάρβουνα και το κρέμασμα από τους καρπούς με τα χέρια δεμένα πίσω από την πλάτη. Τα βασανιστήρια συνεχίζονταν, μέχρι ο/η κατηγορούμενος/η να ομολογήσει ή... να πεθάνει. Λόγω του ότι υπήρχαν διαφωνίες, ακόμα και μέσα στους κόλπους της Εκκλησίας, για το εάν η ομολογία μετά από βασανιστήρια είναι έγκυρη, οι ιεροεξεταστές σταματούσαν τα βασανιστήρια όταν ο/η κατηγορούμενος/η ομολογούσε και μετά από αρκετές ώρες του/ης ζητούσαν να επιβεβαιώσουν την ομολογία του/ης. Εάν αρνιόταν να επιβεβαιώσει, ξανάρχιζαν τα βασανιστήρια.
Από 50.000 έως 100.000 άνθρωποι καταδικάστηκαν σε θάνατο από την Ιερά Εξέταση, και έως περίπου 200.000 δικάστηκαν, βασανίστηκαν ή/και πέθαναν στην φυλακή ή κατά την διάρκεια των βασανιστηρίων, μέσα στην περίοδο 1300-1800, μόνο στην Ευρώπη.
ΕΡΓΑΣΙΑ ΔΗΜΗΤΡΗ ΣΑΜΑΡΑ ΚΑΙ ΓΙΩΡΓΟΥ ΧΑΡΑΛΑΜΠΙΔΗ.
ΠΗΓΗ: http://www.artofwise.gr/html/categories_content/anadromes/ieraeksetasi.html
ΠΗΓΗ: http://www.artofwise.gr/html/categories_content/anadromes/ieraeksetasi.html